第143章 致君士坦丁堡修士安得烈 [1]

第143封信

致君士坦丁堡修士安得烈 [1]

我從未見過你的虔敬，我們也從未通過書信往來，但我已對你產生了深厚的感情。是什麼造就了這種魅力並持續點燃它呢？是那些品嚐過你蜂蜜的人一致帶來的報告。所有人都對你信仰的正統、你生命的輝煌、你靈魂的堅定、你品格的和諧、你社交的吸引力和甜美，以及所有其他真正哲學養育之子的特徵，表達了欽佩。由於所有這些原因，我對你的敬虔心生依戀，我的渴望甚至讓我開始了通信；但是，我親愛的朋友，請盡快賜予我所渴望的，讓我收到你的書面通信。因為當朋友相隔遙遠時，書信往來能給予他們相當大的安慰。你將寫信給一個並非持異端觀點的人，而是一個在使徒教導中受教，宣講的不是四位一體而是三位一體的人，因為實際上，我認為那些膽敢將獨生子的兩種本性縮減為一的人，與那些試圖將我們的主耶穌基督，永生神的兒子，道成肉身的神，分為兩個兒子的人，他們的不敬虔之間幾乎沒有區別；如果真有這樣的人；我無法這樣想；但亞流主義者、歐諾米主義者和亞波里拿留主義者也一直無恥地捏造這種針對教會的誹謗，而且勤奮的學者們很容易就能看出，我們聲名遠播的教父們 [2]，教會的光明，在真理的敵人手中，也曾遭受過這種現在針對我而發的新興異端最優秀擁護者的指控。我們智慧的主已經揭露了他們的不敬虔，因為祂無法忍受以祂的恆久忍耐來證實這不聖潔的異端。

因此，先生，請確信你將寫信給一個與你志同道合的人；這一點你可以從我豐富的著作中輕易地確信。

那麼，請回信給我，願你的信，蒙神的允許，再次點燃我們的感情。在你寫信之前，請以你的禱告幫助我，懇求我們良善的主引導我的腳步走上正路，使我餘下的旅程能按照祂的律法而行。你因著你無瑕的生命而獲得了親近神的權利，你將輕易說服那位渴望將祂的美善恩賜賜給我們的主。

腳註

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腳註

[1] 加納里烏斯（Garnerius）將這位安得烈 identificare 為一位修道院長，他在448年弗拉維安（Flavian）的君士坦丁堡會議上贊成罷免歐迪奇（Eutyches）。

[2] 加納里烏斯說：「沒有人會懷疑這裡指的是塔爾蘇斯的狄奧多羅（Diodorus of Tarsus）和摩普綏提亞的狄奧多羅（Theodorus of Mopsuestia），他將所用的詞語與第十六封信、第一篇對話錄的結尾以及教會史和宗教史中的表達進行了比較。」參見第256、175、133和136頁。